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La philosophie du Kamasutra

                 

Le Kâmasûtra (du sanskrit कामसूत्र (Kāmasūtra) composé de काम (Kâma) le désir (également dieu de l'amour, équivalent indien d'Éros ou de Cupidon) et सूत्र (Sûtra) l’aphorisme, soit Les Aphorismes du désir) - est un recueil indien écrit entre le IV^e siècle et le VII^e siècle, attribué à Vâtsyâyana.

Le Kâmasûtra est un traité classique de l'hindouisme. Il a été traduit pour la première fois en anglais en 1876 par Richard Francis Burton. Mais le livre ne devint légal au Royaume-Uni qu'en 1963


Les thèmes développés dans l'ouvrage

Le Kâmasûtra apporte des informations sur la vie privée dans l'Inde ancienne. Il évoque successivement "les trois buts de la vie", "les conseils de bon sens", "le comportement du citadin (नागरक वृत्त Nâgaraka vritta)", "le choix d'une épouse" (कन्यासम्प्रयुक्त Kanyâsamprayukta), "les devoirs et privilèges de l'épouse" (भर्य अधिकऋक Bharya Adhikarika), "les courtisanes" et "les méthodes occultes" (अउपनिषदिक Aupanishadika) en plus de toutes les pratiques plus directement liées à la sexualité (सम्प्रयोग Samprayoga). Comme tous les textes de l'Inde ancienne, l'ouvrage peut être également lu comme une allégorie de l'union (yoga) au Divin.

Souvent richement illustré de miniatures, il prodigue des conseils de séduction pour une vie harmonieuse dans le couple, notamment au travers de positions sexuelles (bien que les 64 positions aient fait la popularité de l'ouvrage, elles ne constituent toutefois qu'un chapitre du livre à proprement parler), destiné à l'origine à l'aristocratie indienne.

La Jayamangala (जयमन्गल) est un commentaire de l'ouvrage composé par Yashodhara.

Le Kâmasûtra, qui n'est donc pas seulement consacré au sexe, traite également d'un art de vivre qu'une personne cultivée se devait de connaître. Il aborde par exemple l'usage de la musique, la nourriture, les parfums...

À l'origine, le Kâmasûtra était essentiellement destiné aux hommes et aux courtisanes. Cependant, le livre donne aussi des conseils aux femmes et aux couples et indique que les hommes n'étaient pas tenus à la seule relation sexuelle, mais devaient aussi maîtriser les baisers, les caresses, les morsures et les griffures. Il décrit un certain nombre de positions, mais également le comportement à tenir par les partenaires pour laisser ensuite place à leur imagination.^[1]

La place de la femme dans le Kâmasûtra[

À l'époque où l'ouvrage a été rédigé, la femme jouissait d'une certaine liberté. On trouve dans l'ouvrage les habituelles injonctions pour "l'épouse fidèle" qui s'occupe de la maison, mais elles côtoient d'autres conseils pour la séduction et la manière de tromper son époux. Le remariage des veuves, qui sera interdit plus tard dans l'histoire de l'Inde, est alors décrit comme acceptable. Le Sati (sacrifice de la veuve sur le bûcher de son mari) n'est pas mentionné dans l'ouvrage original et n'apparaît que dans les rédactions plus récentes^[2].

Les courtisanes sont à l'image des geishas. Elles ont une place significative dans la société. Elles percevaient des sommes importantes pour leur art, qui incluait la danse et la musique. Ce sont les autorités britanniques qui interdirent ces "associations de prostituées" que l'Inde avait tendance à laisser pénétrer dans les temples où elles faisaient des offrandes importantes^[3].

Les pratiques admises

L'homosexualité féminine et masculine est un aspect jugé naturel de la vie sexuelle. Toutes les possibilités sexuelles, même celles qui seront jugées déviantes par la suite (voir le gouvernement de Jawaharlal Nehru et l'article 377 qui punit les rapports sexuels contre nature), sont énumérées dans l'ouvrage. On peut en voir également des sculptures sur certains temples comme celui de Khajuraho^[4].

Le puritanisme plus récent de l'Inde est très contrasté avec la liberté décrite dans cet ouvrage. Même Mohandas Karamchand Gandhi avait envoyé certains de ses disciples détruire des statues dans quelques temples. Rabîndranâth Tagore fit mettre un terme à cette destruction
                                                   
                                                                                  
       
                                                                                                     

                                               

                                  
                    

                                           

 

                  
           

                                                     


                                                          
                                      






                            
        



 



 



                                                                         

                                          



















 






































                         

Histoire du KamaSutra.

Ecrit par Vatsyayana Mallanaga, le Kama Sutra est le livre le plus important traitant de la sexualité. L'influence de son enseignement est encore omniprésente de nos jours. L'Histoire du Kama Sutra. De tous les écrits existants au sujet de la sexualité, le Kama Sutra est sans doute le plus important, le plus connu et donc le plus influent. Il fut écrit par Vatsyana Mallanaga entre 320 et 540 après J.C (considérée comme la période classique de culture en Inde). Le Kama Sutra constitue un résumé d'enseignements et de traditions qui, en ce temps-là, étaient perpétuées par le bouche à oreille, puisque à cette époque, lire et écrire n'étaient pas accessibles à tout le monde. Tout au long de son histoire, le Kama Sutra s'est revêtu d'une mauvaise réputation, finissant par occulter totalement sa dimension littéraire. En étant interprété comme une liste de positions sexuelles et utilisé comme prétexte pour autoriser la vente de livres listant des postures de sexe, allant même jusqu'à vendre des livres affichant de la pornographie basique, son véritable but et son image ont été ternis. En vérité, ce livre est un document majeur concernant l'histoire de la sexualité humaine à laquelle il donna une nouvelle dimension en instruisant aux femmes l'art de la séduction, et en indiquant aux hommes qu'ils ne devaient pas être tenu uniquement à la seule relation sexuelle, mais que la maîtrise des baisers, morsures ou autres griffures jouaient un rôle important dans l'acte amoureux. La première version occidentalisée du Kama Sutra apparut seulement en 1883, année durant laquelle le linguiste anglais Richard Burton le traduisit et l'adapta à notre culture. Aux vues des coutumes de l'époque, le language utilisé dans le Kama Sutra qui était, à l'origine, direct et explicite -quoique loin d'être pornographique- fut enrichi par l'utilisation de tournures et descriptions plus poétiques. Bien que quelques coutumes de l'époque peuvent nous paraître bizarres, l'aspect naturel sous avec lequel est traitée notre sexualité dans le Kama Sutra, contrairement à la majeure partie des textes érotiques modernes -sans parler de la pornographie-, a fasciné et continue, aujourd'hui, à fasciner femmes et hommes de toutes cultures et de toutes origines.

En se Préparant pour Faire l'Amour 

Choisir son compagnon

Vatsyayana décrit les qualités essentielles que devait posséder un bon amant, et comment le choisir.

A l'époque à laquelle Vatsyayana écrivit son Kama Sutra, il existait déjà un certain nombre de qualités et caractéristiques qui étaient considérées comme essentielles chez un bon amant. Cependant, ces qualités n'étaient pas seulement axées sur les attributs physiques et les aptitudes au lit d'une personne, il lui fallait aussi savoir comment maintenir une relation saine et comment traiter sa compagne avec respect. Même si quelques-unes de ces caractéristiques et qualités requises à cette époque-là, et alors essentielles autant pour la vie pratique que pour la vie sociale, nous paraissent étranges de nos jours (comme par exemple avoir des connaissances géologiques, ou encore savoir jouer de certains instruments de musiques, qui étaient très ressemblants à des bouteilles remplies d'eau), d'un autre côté, un certain nombre de point peuvent nous paraître étrangement actuels et, par conséquent, valent la peine qu'on les mentionne. Selon Vatsyayana, il était nécessaire qu'une femme ait les mêmes centres d'intérêt et les mêmes goûts que son compagnon. Ainsi que pour réussir à obtenir l'homme qu'elle avait choisi, la femme devait avoir la capacité d'attirer à elle l'attention et l'intérêt des hommes. Des études actuelles certifient qu'avoir des connaissances et des centres d'intérêt similaires est un élément essentiel pour la réussite d'une relation. Ces études ratifient donc les dires du Kama Sutra. Par ailleurs, la société de l'Inde Antique était composée de nombreuses castes de classes sociales profondément différentes, par conséquent il était inimaginable que deux personnes n'appartenant pas à la même caste puissent se marier. Bien que ceci n'existe plus de nos jours, on comprend bien que le compagnon jugé le plus compatible avec vous était, en théorie, quelqu'un appartenant à la même classe sociale que la vôtre

Connaître son Compagnon



Même au IV ème siécle certaines personnes pensaient que les hommes devaient suivre leur émotions et sentiments...
À l'époque à laquelle le Kama Sutra fut originalement écrit, l'organisation sociale de l'Inde était encore plus différente que celle que nous connaissons, ou méconnaissons.

En effet, les mariages était arrangés entre les familles du soi-disant couple afin d'obtenir de meilleurs avantages sociaux et pour élever leur niveau de vie.

Résultait de cela que les personnes étaient constamment forcées à laisser de côté certaines étapes importantes de la relation, comme les phases initiales durant lesquelles le couple commence à se connaître, crée son intimité et découvre les points que les deux personnes ont en commun. Donc les bases d'une relation.

À cette époque-là, Vatsyayana s'affirmait déjà comme étant en avance sur son temps et déclarait que l'unique façon d'obtenir la joie et la prospérité lors d'un mariage serait en choisissant la compagne avec laquelle l'homme aurait le plus d'affinités.

D'un autre côté, la société d'autrefois considérait que l'homme jouait toujours le rôle clé de la relation, et, par conséquent, lui enseignait à utiliser ses qualités pour pouvoir gagner et maintenir la confiance de la femme choisie.

Néanmois, de nos jours nous savons qu'un tel concept n'est correct seulement s'il est appliqué aux deux sexes.

la rencontre

La rencontre du couple doit se réaliser dans une ambiance chaleureuse et envoûtante.

Pour le lecteur actuel, les similitudes entre la vie sociale décrite par Vatsyayana tout au long du Kama Sutra avec notre vie d'aujourd'hui peut éveiller la curiosité.

L'auteur fait la description de fêtes et de rencontres entre amis, pendant lesquelles étaient organisées de longues soirées avec toutes sortes de jeux et divertissements, comme des devinettes, des tests de connaissances ou des joutes verbales poétiques, tout cela accompagné de nourriture et boissons typiques.

Ces événements, tout comme aujourd'hui, favorisaient la rencontre et l'échange des personnes tout en baignant dans un milieu ambiant favorable : leur milieu social.

Les soucis concernant la vie professionnelle (ou religieuse, ce qui était plus courant à l'époque), ou encore les attentes ou créances de la famille ou de la société sont aussi des points communs entre la société de l'époque et celle d'aujourd'hui, placées dans leurs contextes respectifs.

Vatsyayana démontre aussi sa clairvoyance quant à l'ensemble de ses réflexions à propos du timing nécessaire pour chaque relation.

Une relation peut très facilement se refroidir jusqu'à s'éteindre si la flamme de la passion dans le couple n'est pas constamment ravivée, mais d'un autre côté, essayer d'accélerer les choses dans une relation peut créer une intimité forcée, prématurée et peu solide, un peu comme lorsque l'on laisse de côté les étapes importantes qui mènent à la vie en commun.

Ce sujet est entièrement d'actualité, et il est surprenant que l'auteur y ait consacré autant de temps à son époque, tout en arrivant à la conclusion que construire une relation avec une autre personne, bien que ce soit excitant et plaisant, peut aussi être quelque chose de compliqué et peut impliquer un certain nombre de choix destinés à changer la vie des deux amants. 

 préparer l'ésprit

'Kâma' est l'exploitation adéquate des sens, aidés par l'âme et l'esprit : il apporte la jouissance que peuvent se donner les personnes au moyen des cinq sens, de l'esprit et de l'âme. Comme nous l'avons déjà dit, le Kama Sutra a été élaboré avec l'intention d'aborder les aspects les plus divers de l'érotisme et de la sexualité humaine. Le livre se consacre spécialement à la zone érogène considérée comme la plus importante de notre corps : notre esprit.
	Selon l'oeuvre de Vatsyayana, le sexe qualifié de "bon" prend naissance dans notre tête. Être stimulé physiquement et mentalement est simplement essentiel, pour se sentir ainsi détendu et calme. Dans ce but, le Kama Sutra aborde les différents points qui doivent être considérés lorsqu'il s'agit d'aller au lit dans l'atmosphère adéquat. Ceci inclut diverses subtilités, comme les manières d'entamer une conversation afin de suggérer ses intentions.
Vatsyayana nous recommande d'exploiter au maximum nos cinq sens, étroitement reliés à notre esprit et à notre âme. Pouvoir se contrôler, mais aussi être passionné sont d'autres aspects hautement recommandés. Tous ces aspects sont considérés comme essentiels pour une préparation mentale optimale.

préparer le corps

Le Kama Sutra qualifie le corps humain de moyen d'expression de la spiritualité, rendant ainsi indispensable le rituel des soins du corps afin de le préparer avant l'Amour.

Tandis que le peuple Occidental considérait (dans de nombreuses cultures et dans de nombreux endroits, il est toujours considéré comme tel) le corps humain comme quelque chose de comdamnable, sale et duquel nous devions avoir honte, les Hindous le voyait comme un véhicule pour l'esprit, duquel nous devrions être fiers et que nous devrions entretenir de la même manière que notre esprit et notre âme. Ceci explique en grande partie la importance qu'avait le sexe dans la culture de l'époque, en effet, notre corps peut-il recevoir meilleur traitement que le plaisir apporté par l'Amour? L'importance du sexe et le fait de le concevoir comme quelque chose de normal et sain sont clairement deux leitmotiv dans les temples Hindous existant en Inde, ornés de sculptures érotiques sur l'ensemble des murs extérieurs, et montrant, pas seulement le corps nu mais aussi les scènes amoureuses et les positions sexuelles du Kama Sutra. Le Kama Sutra possède un chapitre entier dédié à la "Vie du Citadin" dans lequel est décrite la vie quotidienne de l'individu à son époque. Dans ce même chapitre, Vatsyayana décrit les soins du corps à réaliser au début de la journée, afin de le rendre attrayant et de le préparer pour l'acte sexuel.

• Se laver les dents.
• Appliquer des onguents et du parfum sur le corps.
• Revêtir des parures de colliers et autres ornements
  
• Se laver les yeux et les paupières à l'aide d'un collyre spécifique.
  
• Se colorer les lèvres avec une sorte de peinture appelée Alacktaka (tradition qui donna par la suite naissance au rouge à lèvres).
  
• Se regarder dans le miroir
  
• Se parfumer l'haleine avec des feuilles de "Betula" ou avec d'autres feuilles utilisées dans le même but.
  A la fin de ces soins, le citadin Hindou était prêt à vaquer à ses occupations. Il existait, cependant, d'autres soins importants qu'ils devait recevoir pendant la semaine :
  
• Se baigner tous les jours, afin d'ôter l'odeur de la transpiration formée sous les aisselles,
  
• S'enduire le corps d'une huile spécifique une fois tous les deux jours,
  
• S'appliquer une substance mousseuse, similaire à notre savon, sur tout le corps tous les trois jours (le bain quotidien pour les Hindous ne s'effectuait qu'avec de l'eau),
  
• Se raser la barbe tous les quatre jours, ce qui comprenait aussi le rasage du crâne,
  
• Tous les cinq ou dix jours, raser les poils situés sur les autres zones du corps.

Tous ces soins étaient essentiels et devaient être réalisés comme décrit.
Les parfums revêtaient une importance particulière, et les coutumes de l'époque recommandaient que la personne soit sûre que son parfum, ou l'odeur de ses cheveux, lui plaise à elle-même mais surtout à son compagnon. Aujourd'hui, nous considérons que le parfum et l'hygiène personnelle jouent des rôles décisifs dans le processus de conquête amoureuse.
 le lieu

le lieu:

Choisir le lieu approprié pour l'acte sexuel est une étape essentielle pour garantir que les deux compagnons profitent au maximum de ce moment. Optez pour un endroit légèrement chauffé pendant l'hiver, pas trop pour ne pas nuire au confort, et pour un lieu frais durant l'été. Le Kama Sutra va plus loin et décrit ce que serait la scène idéale pour faire l'Amour : un lit couvert par une couverture blanche, décoré avec des fleurs et des coussins, et à côté, une table sur laquelle se trouvent olives, huiles essentielles et fruits. Tout en s'inspirant de cette idée, il est possible de créer notre propre ambiance. le climat de l'amour Le KamaSutra est soucieux d'aborder tous les aspects nécessaires pour faire du sexe quelque chose de délicieux, et accorde donc une grande importance à l'ambiance qui entoure l'acte amoureux. Créer une atmosphère et un climat qui inspirent et stimulent les compagnons est fondamental pour tout que se passe tranquillement et naturellement, tout en garantissant que tous deux profitent au maximum du moment. Les conseils du KamaSutra à cet égard peuvent facilement être appliqués à la vie de nos jours. Le livre recommande que le couple fasse tout son possible pour ne pas être interrompu, par conséquent choisir un endroit tranquille, sans bruit, et avec le moins de personnes aux alentours est conseillé (de nos jours, on évoquerait le fait qu'il est recommandé d'éteindre le téléphone). D'une autre côté, ajouter à l'ambiance de la musique peut éveiller les sens et dans certains cas peut être excitant ; il faut cependant que le volume ne soit pas trop élevé et que la musique ne soit pas trop agitée, mais pas non plus trop lente pour éviter la monotonie des gestes des amants. Il est évidemment important de choisir un type de musique qui convienne aux deux partenaires. Un grand nombre de personnes ont pour habitude d'associer le sexe à la boisson, avec l'intention de relaxer le compagnon, mais aussi de le désinhiber. Cependant, cela vaut la peine de rappeler que cette combinaison ne fonctionne pas toujours, et peut dans quelques cas faire mauvais ménage. L'abus d'alcool ou de nourriture peut mettre en péril votre nuit d'Amour, en provoquant somnolence, malaise, inconfort ou, à haute dose, peut transformer votre nuit idyllique en un cauchemar, ou du moins en un désastre. De plus, l'abus d'alcool, quoique son effet varie suivant la personne et la situation, peut empêcher à l'homme d'avoir une érection. Une fois que l'ambiance a été mise en place, tous deux choisissent les positions sexuelles appropriées aux goûts de chacun... Et c'est parti. les zones errogenes L'acte sexuel doit être considéré comme un jeu dans lequel l'imagination est un élément essentiel. Toutes les parties du corps doivent être explorées, et pas seulement les zones génitales.     Nous savons évidemment tous que notre corps possède des zones plus sensibles que d'autres, et qu'elles nous apportent un plaisir inexpérimentable d'une autre manière lorsqu'elles sont stimulées, il s'agit des zones érogènes. De la même manière, ce n'est pas un mystère pour nous que de savoir que les principales zones érogènes sont nos organes génitales. Cependant, se contenter uniquement du plaisir apporté par la stimulation de nos organes génitales signifie laisser de côté d'autres types de sensations que peuvent être ressenties en sollicitant différentes parties de notre corps. Les courants de pensées sexuelles Orientales nous enseignent qu'il est nécessaire d'explorer et de connaître aussi bien nos zones érogènes que celles de notre compagnon/compagne. Elles recommandent en outre les baisers et les caresses des lieux stratégiques de notre corps, comme évidemment, les lèvres, l'intérieur de la bouche, le cou, la nuque, la poitrine, les fesses, les joues, ou encore la zone située derrière le genou, les oreilles, les pieds, les mains, et enfin les aisselles. Les zones érogènes varient selon les personnes, et l'endroit qui peut vous donner un plaisir intense, peut ne rien provoquer chez une autre personne, c'est pour cela qu'il est plus que nécessaire d'observer les différentes réponses de votre compagnon/compagne. En théorie, presque n'importe quel point de notre corps, même s'il n'y paraît pas, peut être une importante zone érogène, et se lancer avec son compagnon/sa compagne dans la recherche de ces territoires secrets peut se révéler être un jeu très excitant. Tout comme les découvrir. Le corps est recouvert de zones très sensibles qui peuvent être considérées comme des zones érogènes où le moindre effleurement peut procurer un intense plaisir.     Une des zones érogènes les plus sensibles est aussi le plus grand organe de notre corps : la peau. Recouverte de milliards de cellules nerveuses (environ 1500 sur un pouce carré -soit à peu près 6 cm²-, encore plus sur certaines zones du corps), la peau réagit au moindre toucher ou au moindre contact : ce qui traduit l'importance qu'elle tient dans le jeu amoureux. Pour certaines personnes, en fonction du toucher, la température ou l'odeur de la peau du compagnon/de la compagne sera le point de départ du processus qui mènera à la réalisation de l'acte amoureux. Sur toutes les zones que recouvre cette organe, parfois négligé par certains d'entre nous, il existe d'autres organes extrêmement sensibles et qui valent la peine qu'on s'y attarde un instant : les seins de la femme. N'importe quel homme sait l'importance qu'ont les seins de la femme dans le phénomène de l'attraction sexuelle. Il est important de faire remarquer en outre que parmi tous les mammifères, seules les mamelles des êtres humains grandissent à partir de la puberté, sans toutefois produire du lait. D'après certaines études, ceci est une conséquence de l'évolution : pour que les seins vus de face puissent avoir un aspect similaire aux formes des hanches, afin d'aiguiser le pouvoir d'attraction sur le sexe opposé. Ceci explique par ailleurs le fait, qu'en général, les hommes se sentent plus attirés par les femmes à forte poitrine.   En plus d'avoir un rôle d'une grande importance dans le jeu de la séduction, la poitrine est, par ailleurs, une zone érogène en puissance, car possédant un grand nombre de terminaisons nerveuses, spécialement sur les tétons et sur la zone autour du téton (dont la couleur est différente au reste de la peau du sein). Certaines femmes peuvent même aller jusqu'à avoir un orgasme lorsque leurs seins deviennent le centre d'attention exclusif du partenaire, sans avoir recours à la pénétration ou à une quelconque stimulation des organes génitales.